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          光明的智慧(一、二) 光明的智慧(一、二) 你要跟得上時代，也要跟得上自己，這不只是指你的肉體而已。外在的環境影響你的時候，不論大與小，你不要被影響。所謂人定勝天，在日常生活中，要記住不急、不燥，如果你有耐困、耐難的心，有毅力，再大的困難都可以完成。 前言 時值三期末劫，皇天慈憫，不忍玉石俱焚，敕令三曹普渡，渡化良賢。然而，西風東漸，科學昌明，人們一時迷於科技，導致道德淪喪，泯滅固有綱常；又人心浮動，捨真逐妄；竟日玩物喪志，偶像崇拜，如痴如狂。以致人際關係敗壞，人情淡薄；喜怒哀樂之發抒，情緒之管理，皆背離中和之道；彼此爭強鬥勝，爾虞我詐，造成災難連連，實令有心之士，驚恐於心。 今逢天開文運，普設科選，選取三千六百聖，拔擢四萬八千賢。師尊、師母同領天命，迄今已有七十餘年，飛鸞顯化，走馬點玄，渡化無數眾生。然而，求道者甚多，真修實煉者比率不高，究其因由，或認道不清，事理不明；或修道途中，橫生困阨，乏人指引迷津；或辦道受阻，窒礙難行，缺人開示明路；或根基不固，稍遇考驗挫折，即萌生退意。基於種種因由，致使求道、修道、成道之路程，變故層出不窮，而致功圓果滿，安然返天者為數不多。此情此景，實非諸天仙佛所樂見，亦非老降道之初衷。 老㊣慈憫，諸天仙佛慈心悲愿，屢降凡塵，借竅批訓， 訂做禮服於是借著班班法會，或妙訓或白話，啟迪頑迷，一針見血；或詩詞或善歌，句句珠璣，寓意深遠。無論修心養性、進德修業，皆訴說明晰；甚或為人處事、待人接物，剖析分明；或為人子女之道、為人父母之道、為學生之道、為師長之道，指引正路。其如此殷勤教誨，為的是眾生能夠明白事理，而後斷疑生信，進而能夠真修實煉，究竟達本還原。 每憶起法會裡，恩師愷切教誨，諸天仙佛苦口婆心，再三叮嚀，為的是千萬億眾生能上法航，同登彌勒樓閣，齊遊如來寶藏，人人得以慧炬明心，超脫苦海汪洋。盼修道者，能將大道落實於生活之中，持之以恆，讓無上至道，浩瀚的天恩師德，傳播三界十方。 一、論道篇 ◎什麼叫做「一貫道」？一貫道就是∣「時時刻刻都要一以貫之」，你才能夠融合在一貫道裡面，徜徉在一貫道的快樂之中，希望你們能夠真正投入，全心的去投入。 ◎道是在日常生活當中的，不是來佛堂才有道，也不是到佛堂掃地才是道，你在家裡的一言一行都是道。道就是這麼自然、這麼平常。所以，每個人不論是富貴貧賤，不論是大官或是老百姓，都有個權利來修道。 ◎中國的文字奧妙無邊，但卻無法道盡「道」的精髓，因為道是無形無相的，是要靠人去體悟、去實行的，要從天理良心去體悟這個真人。而道理的 關鍵字排名是要從切身的實行中產生的，非只是口說而已。為什麼說道是真理、道就是自己呢？因為修道就是找回自我、找回真理。 ◎什麼叫做「真」？什麼叫做「理」？「真」就是真常不變，「真」是上帝的印證，是道的本性，是天堂的本質。有「真」，我們的生活才會和融相處。來到這個世界要有「道」，不然會迷昧。道在人叫做性理，在物叫做物理。俗語說有理走遍天下，無理寸步難行。人也要有理，要用理做為準則目標。理就是我們的天性，本來就是天真無邪的。到這個世界要頂天立地。「真人站得穩叫做立地，責任擔得起叫做頂天」。所以人要以理做準則。 ◎「道」不是用錢可以買的，這是你們大家前幾世有修，這一世是品德好，祖上有德，才能得道。 ◎我們常說人生無常，為什麼無常？因為你沒有把握當下，所以才會無常，才會一直在輪迴啊！都是因為你自己沒有作主，沒有拿定主意走你們的路。為什麼叫天人合一？只是在應機而已。當你體會到別人也有某些需要的時候，你們有沒有應機而發？要力求真的知道，才會真的去力行，道就是如此而已呀！ ◎何以見得天命是真是假？如果天命不是真的，道能夠普遍到世界各國嗎？這個道是經過千磨萬練的，歷經這麼久的風霜還能夠存在，那它是不是真的？道不只渡你們人而已，更是上渡氣天諸仙、 ARMANI下渡幽冥鬼魂，是三曹普渡，這不是虛妄之語，希望徒兒們要明瞭。 ◎為師送你們一艘很大的船，就在你自己身上。你們每個人都有一個佛堂，這個佛堂要天天整理、天天掃，還要天天磕頭，這個佛堂就是金舟。你要開著這艘救世金舟去救眾生，不要再猶豫，更不要站著不動。 ◎你們做得好，道永遠是真的，如果沒有心正、身正、言正、行正，這樣正道也會變邪道。 ◎活在這個人世間處處皆是學問，處處皆有道。隨時隨地多去觀察，不是來佛堂才有道，才能行道，在各處各地，生活到處都能行道。 ◎﹁道﹂就是深刻的、踏實的，落實在你的日常生活裏面。去學什麼特異功能、怪力亂神皆非道啊！道是那麼的平常不特殊，就在你的生活周遭裏，但看你們用不用心而已。 ◎﹁道﹂是你本來就有的，道是天理良心。道很好修，如果都能依照天理良心去做就好修。天理良心就是佛心、慈悲心、天心、真心。 ◎道在萬物之中，道在生活中，近在眼前，無所不包。需要它，它就有道，不需要它，它就無道。 ◎今天學到多少，就要表現多少，這個才叫做道！今天學的，等過幾天再去做，那就不是道了，所以當下即是道。懂得面對自己的缺點，懂得面對自己的錯誤，這才是道。 ◎道就是在不言之中，道就是在體悟之中，道就是在點頭之中，因為你會心一笑，那就是道了。 土地買賣 ◎生活就是道。道就在隱微之中、細微之中。要如何讓大家都能有平常心，讓大家能夠有歡樂之心、喜悅之心，沒有對待之心，道就在此。不用細心去經營，當下就是道。 ◎道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的，如孝順、友愛、三綱、五常、八德，這個都是道。 ◎二目守玄就是道，二六時中就是道。身在紅塵，應隨時隨地把心收回來清靜自己，不要以為坐下來才是真靜坐。坐下來千頭萬緒，反而靜不了。隨時隨地就要有這個功夫，不是你的你莫貪，不是你的你莫求，盡你的心，得多少算多少，本份要守，要規矩。 ◎道是理，理是路。道在天為天理，在地為地理，在人為性理，得之則生生不息，可成仙作佛，故要率性行道，才能達到至善之究竟。 ◎道可道，非常道，道可用言語形容的，不是原來的道；道像一把鑰匙，解開生死之間的迷惑，得了這把至寶的鑰匙，打開了對生命的迷惑，有了信心，就要好好的應用它。 ◎道是不是在日常之中！日常之中也有理啊！在這個大自然界裡面，也是有理啊！都是有條有理、合乎規矩的。所以我們也要依循這個理路來走，如果理路不清，走歪了、走偏了，那就不知「道」了。 ◎道在哪兒？道就在自心。每個人都有道，道是自然∣肚子餓了吃飯，累了休息，一切都很自然，所以「自然當中就是道」，而不自然就不是道。不自然就會生病，就 吳哥窟不是道。因為不順著道，變成逆，就會產生問題。所以人要順著自然的道理去做、去行，不可反道而行，那是違背天理。順天者昌，逆天者亡。 ◎道是沒有國際性的，它不分種族，不分國籍，整個世界都有道，只是我們忘記了。道在那裡呢？道在你的身上，道在生活之中，每一個人都有道，每一個人卻忘了道，所以今天要求道，老師給我們一條明路，就是讓我們能夠依循這個道，回到我們的家鄉，我們的家在哪裡呢？在你們看不到，可是卻感受得到的地方。 ◎清靜的時候你能感受到它，胡思亂想的時候，體會不到它，所以修道就是修心。道不是現在才有，這個道讓你能講話、讓你能做事、讓你能賺錢、讓你能夠超越解脫。 ◎文以載道，今天所講的文字、言語是不是道？你要透過文字，去了解它的涵義，那才是真的，而不是執著於文字、外形、形象。所以為師說三言兩語還是道不盡「真道」，所以為師今天說的再多，或是默默不語，還是無法訴盡，惟有徒兒們一心體會，你才能夠得道，你得道的那一點就是真的。 ◎什麼叫做「佛法」，法是活的，道是活的，你們目前所看的一切也是活的，若不思不想，不動任何念頭，那是天大的不可能；心要活，思緒才會活，所以悟道的才會活。你們要體悟「死」與「活」之間的一個道理，活的東西有生命，死的東西有生命嗎？活的就是你本身，死的就是你坐的 澎湖民宿那張椅子。生與死要體悟透澈，體悟明白，那時你就不是東西，而是活的菩薩。 ◎「金剛經」乃是你的「金剛不壞之自性」，為師借點傳師之手，打開你們的生死門，指引金剛經即是在眼前。 二、學道辦道篇 ◎你們還年輕，雖然人生無常，但不可預知的未來，只要能夠把握每一天，將天堂搬到人間，每一天都像天堂。其實為師已把天堂搬到人間，每一個眾生都要有期望，邁向新世紀，不管是修道人，還是一般人，在邁向新世紀時，要有更多毅力、定力及堅持，要充實自己，不充實自己，沒有方向，會被時代所淘汰。 ◎這條法舟你是主人，不是別人就可把你推翻，一船之長需要邁力往前划，但一不小心，就可能成為覆舟之人，因此不論在何處，何種角色，堅持一信念｜究竟要成佛。你是化人間為天堂的一個重要角色、力量，不管走到什麼地方，都是同樣的一顆心。 ◎學道要勉強自己，而勉強之中又有它的鬆度，有時不能太隨自己的心，要給人管一下，人家都不管你，你就可憐了。人家管你是愛你，因為喜歡你，希望你好才管你。所以旁邊的人對你有要求，才是對你好。 ◎辦道要贏自己，也要要贏別人。為什麼贏自己？就是要戰勝自己的脾氣毛病，什麼是贏別人？即使別人腳步放慢了，自己也不可以放慢。 ◎人間的穩定向在那裡？在德高望重的人，在有心辦道、有心渡化眾生的人，心愈強，使命就愈強，若敷?九份民宿l了事，上天就不敢把使命給你。 ◎上天要的是你的努力，並不是要成就，成就沒有永久，要的是平時的努力，平時的努力才是最珍貴的。 ◎什麼是天命？大家身上都有天命，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教，這個命又叫使命，使命就是大家的本份，每個人都有自己的責任。 ◎來到佛堂無論大小事情都去做，上天是取你那份心，而不是看你所做事情的大小。要做人家不要做的，像掃地、掃廁所。好做的人人爭著要做，那就沒有奇功。 ◎學道之前，要先除去自我的心，來這裏不是看年齡、學歷，是看真修實煉。所以來到這裏，你要放棄一切私有的心，要公心一片。 ◎「慎始」就是要你們謹慎的去選擇，在開始那一個是真的，是真理就信之，慎始之後，是不是要勇敢的走下去？所以你更要相信自己，更要相信天命，天命可不可畏啊？信天命你也可畏，因為你行上天之道，做上天之事，則你必為正直之人，那你既然為正直之人，別人就會服你了。 ◎今天你知「道」了，今天就是你的轉捩點，可以跟以往不同，好好往前走、往前闖，從今以後的你就不一樣了。至少你知道該如何來涵養自己，知道仙佛在你身邊，也知道該如何才能跟仙佛很接近。你們存佛心，你們就跟仙佛很接近，如果存不好的心，就跟魔很接近。 ◎修道要擇乎中庸，不要對自己要求太高，要衡量自己的力量，有沒有到達那個程度，做任何事要量力而為，盡心盡力 澎湖民宿就好。假如對自己要求很高，但是做的沒那麼多，受苦受累都是你自己。所以學道得要從平淡中起，不要要求什麼顯化，道就在日常生活之中，並沒有什麼奇奇怪怪的。 ◎我們的道是最自然的，自然的味道最耐久，你到處去救人，到處去做有意義的事情，你修身處事做得很好，你走到哪兒人家都歡迎你，這樣是不是很好、很自在？你自在就過得快活，你要是不自在，就不快活，不快活就痛苦，心就如同死了一樣。所謂生活，生活∣你的生命就是要活，所以天天要認真幹活，也要好好的生活，這樣你們的生命才活得起來，活得起來的時候，你就是「佛」。你們要當小活佛，唸也唸得正，坐也要坐得正，寫也要寫得正，這就是我們的道∣又中又正，不偏不倚的道。你要是做事有了偏心，人家就說你這個人私心，你要是能做得讓人家稱讚，你這一世就沒有白來了。不要讓生命白白的過去，不要讓自己死了之後，人家還拍手，這是多悲哀啊！要是你這個人死了，人家覺得好可惜，那你就很成功了。 ◎修道不是要你們去深山裡修，是要在紅塵世界裡修。因為我們有很多要學習的地方。你若躲在深山裡修，自己脾氣好壞沒有人知道，成功與否也難講，如果借著人事來磨練，自然你的心性涵養會提高，認理會更真。修道是解脫之路，是成就之路，不是糊糊塗塗的路；修道要修得頭腦清楚，方向、目標清楚，不要拿香跟著拜，這不是修道，叫做迷信。我們不要迷信，要 西服做明理的人、尊貴的人、有價值的人。不要活到老了，什麼善事都沒有做而只顧自己。這樣不行，死後會去哪裡呢？說不定往地府，說不定你當遊魂或不知去路。 ◎修道不是那麼刻板，修道有活潑的一面，也有樂趣的地方，是不是樂趣很多啊！當你看到一個人成長，當你看到一個人改變的時候，就是樂趣啊！ ◎你執著於自己的意見，執著於自己的小空間裡面，你終究會害了自己，因為你把自己固定了，固定在你的環境中，固定在你教育中所學習到的，你更認為自己學得夠了，但是你忽略了別人，你忽略了人外還有人，忽略了窗外還是有藍天。 ◎這個道場是你們這些人聚集在一起學習而形成的，若沒有你們這些人來修道、辦道，就只是一間廟在這裡，就不叫做道場。道場裡面成員很多，有辦事人員、講師、講員、點傳師，還有一些默默做事的人。如今告訴你們一條光明的路讓你們去走，你就要去走，是生是死，就看你們腳步走得實在還是不實在。你實在修道辦道你就成功，不實在就不長久。 ◎道場所要求的都是好的一面，社會就不一樣了，社會的競爭和道場的競爭不一樣。道場認真、打拼就為了留美名；社會上那麼競爭，為了榮華富貴，道場和社會都要求留名，但道場所要求的名和社會所要求的名不一樣，道場所要求的是天下眾生的利。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 烤肉  .