光明的智慧(一、二) 光明的智慧(一、二) 你要跟得上時代,也要跟得上自己,這不只是指你的肉體而已。外在的環境影響你的時候,不論大與小,你不要被影響。所謂人定勝天,在日常生活中,要記住不急、不燥,如果你有耐困、耐難的心,有毅力,再大的困難都可以完成。 前言 時值三期末劫,皇天慈憫,不忍玉石俱焚,敕令三曹普渡,渡化良賢。然而,西風東漸,科學昌明,人們一時迷於科技,導致道德淪喪,泯滅固有綱常;又人心浮動,捨真逐妄;竟日玩物喪志,偶像崇拜,如痴如狂。以致人際關係敗壞,人情淡薄;喜怒哀樂之發抒,情緒之管理,皆背離中和之道;彼此爭強鬥勝,爾虞我詐,造成災難連連,實令有心之士,驚恐於心。 今逢天開文運,普設科選,選取三千六百聖,拔擢四萬八千賢。師尊、師母同領天命,迄今已有七十餘年,飛鸞顯化,走馬點玄,渡化無數眾生。然而,求道者甚多,真修實煉者比率不高,究其因由,或認道不清,事理不明;或修道途中,橫生困阨,乏人指引迷津;或辦道受阻,窒礙難行,缺人開示明路;或根基不固,稍遇考驗挫折,即萌生退意。基於種種因由,致使求道、修道、成道之路程,變故層出不窮,而致功圓果滿,安然返天者為數不多。此情此景,實非諸天仙佛所樂見,亦非老降道之初衷。 老㊣慈憫,諸天仙佛慈心悲愿,屢降凡塵,借竅批訓, 訂做禮服於是借著班班法會,或妙訓或白話,啟迪頑迷,一針見血;或詩詞或善歌,句句珠璣,寓意深遠。無論修心養性、進德修業,皆訴說明晰;甚或為人處事、待人接物,剖析分明;或為人子女之道、為人父母之道、為學生之道、為師長之道,指引正路。其如此殷勤教誨,為的是眾生能夠明白事理,而後斷疑生信,進而能夠真修實煉,究竟達本還原。 每憶起法會裡,恩師愷切教誨,諸天仙佛苦口婆心,再三叮嚀,為的是千萬億眾生能上法航,同登彌勒樓閣,齊遊如來寶藏,人人得以慧炬明心,超脫苦海汪洋。盼修道者,能將大道落實於生活之中,持之以恆,讓無上至道,浩瀚的天恩師德,傳播三界十方。 一、論道篇 ◎什麼叫做「一貫道」?一貫道就是∣「時時刻刻都要一以貫之」,你才能夠融合在一貫道裡面,徜徉在一貫道的快樂之中,希望你們能夠真正投入,全心的去投入。 ◎道是在日常生活當中的,不是來佛堂才有道,也不是到佛堂掃地才是道,你在家裡的一言一行都是道。道就是這麼自然、這麼平常。所以,每個人不論是富貴貧賤,不論是大官或是老百姓,都有個權利來修道。 ◎中國的文字奧妙無邊,但卻無法道盡「道」的精髓,因為道是無形無相的,是要靠人去體悟、去實行的,要從天理良心去體悟這個真人。而道理的 關鍵字排名是要從切身的實行中產生的,非只是口說而已。為什麼說道是真理、道就是自己呢?因為修道就是找回自我、找回真理。 ◎什麼叫做「真」?什麼叫做「理」?「真」就是真常不變,「真」是上帝的印證,是道的本性,是天堂的本質。有「真」,我們的生活才會和融相處。來到這個世界要有「道」,不然會迷昧。道在人叫做性理,在物叫做物理。俗語說有理走遍天下,無理寸步難行。人也要有理,要用理做為準則目標。理就是我們的天性,本來就是天真無邪的。到這個世界要頂天立地。「真人站得穩叫做立地,責任擔得起叫做頂天」。所以人要以理做準則。 ◎「道」不是用錢可以買的,這是你們大家前幾世有修,這一世是品德好,祖上有德,才能得道。 ◎我們常說人生無常,為什麼無常?因為你沒有把握當下,所以才會無常,才會一直在輪迴啊!都是因為你自己沒有作主,沒有拿定主意走你們的路。為什麼叫天人合一?只是在應機而已。當你體會到別人也有某些需要的時候,你們有沒有應機而發?要力求真的知道,才會真的去力行,道就是如此而已呀! ◎何以見得天命是真是假?如果天命不是真的,道能夠普遍到世界各國嗎?這個道是經過千磨萬練的,歷經這麼久的風霜還能夠存在,那它是不是真的?道不只渡你們人而已,更是上渡氣天諸仙、 ARMANI下渡幽冥鬼魂,是三曹普渡,這不是虛妄之語,希望徒兒們要明瞭。 ◎為師送你們一艘很大的船,就在你自己身上。你們每個人都有一個佛堂,這個佛堂要天天整理、天天掃,還要天天磕頭,這個佛堂就是金舟。你要開著這艘救世金舟去救眾生,不要再猶豫,更不要站著不動。 ◎你們做得好,道永遠是真的,如果沒有心正、身正、言正、行正,這樣正道也會變邪道。 ◎活在這個人世間處處皆是學問,處處皆有道。隨時隨地多去觀察,不是來佛堂才有道,才能行道,在各處各地,生活到處都能行道。 ◎﹁道﹂就是深刻的、踏實的,落實在你的日常生活裏面。去學什麼特異功能、怪力亂神皆非道啊!道是那麼的平常不特殊,就在你的生活周遭裏,但看你們用不用心而已。 ◎﹁道﹂是你本來就有的,道是天理良心。道很好修,如果都能依照天理良心去做就好修。天理良心就是佛心、慈悲心、天心、真心。 ◎道在萬物之中,道在生活中,近在眼前,無所不包。需要它,它就有道,不需要它,它就無道。 ◎今天學到多少,就要表現多少,這個才叫做道!今天學的,等過幾天再去做,那就不是道了,所以當下即是道。懂得面對自己的缺點,懂得面對自己的錯誤,這才是道。 ◎道就是在不言之中,道就是在體悟之中,道就是在點頭之中,因為你會心一笑,那就是道了。 土地買賣 ◎生活就是道。道就在隱微之中、細微之中。要如何讓大家都能有平常心,讓大家能夠有歡樂之心、喜悅之心,沒有對待之心,道就在此。不用細心去經營,當下就是道。 ◎道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的,如孝順、友愛、三綱、五常、八德,這個都是道。 ◎二目守玄就是道,二六時中就是道。身在紅塵,應隨時隨地把心收回來清靜自己,不要以為坐下來才是真靜坐。坐下來千頭萬緒,反而靜不了。隨時隨地就要有這個功夫,不是你的你莫貪,不是你的你莫求,盡你的心,得多少算多少,本份要守,要規矩。 ◎道是理,理是路。道在天為天理,在地為地理,在人為性理,得之則生生不息,可成仙作佛,故要率性行道,才能達到至善之究竟。 ◎道可道,非常道,道可用言語形容的,不是原來的道;道像一把鑰匙,解開生死之間的迷惑,得了這把至寶的鑰匙,打開了對生命的迷惑,有了信心,就要好好的應用它。 ◎道是不是在日常之中!日常之中也有理啊!在這個大自然界裡面,也是有理啊!都是有條有理、合乎規矩的。所以我們也要依循這個理路來走,如果理路不清,走歪了、走偏了,那就不知「道」了。 ◎道在哪兒?道就在自心。每個人都有道,道是自然∣肚子餓了吃飯,累了休息,一切都很自然,所以「自然當中就是道」,而不自然就不是道。不自然就會生病,就 吳哥窟不是道。因為不順著道,變成逆,就會產生問題。所以人要順著自然的道理去做、去行,不可反道而行,那是違背天理。順天者昌,逆天者亡。 ◎道是沒有國際性的,它不分種族,不分國籍,整個世界都有道,只是我們忘記了。道在那裡呢?道在你的身上,道在生活之中,每一個人都有道,每一個人卻忘了道,所以今天要求道,老師給我們一條明路,就是讓我們能夠依循這個道,回到我們的家鄉,我們的家在哪裡呢?在你們看不到,可是卻感受得到的地方。 ◎清靜的時候你能感受到它,胡思亂想的時候,體會不到它,所以修道就是修心。道不是現在才有,這個道讓你能講話、讓你能做事、讓你能賺錢、讓你能夠超越解脫。 ◎文以載道,今天所講的文字、言語是不是道?你要透過文字,去了解它的涵義,那才是真的,而不是執著於文字、外形、形象。所以為師說三言兩語還是道不盡「真道」,所以為師今天說的再多,或是默默不語,還是無法訴盡,惟有徒兒們一心體會,你才能夠得道,你得道的那一點就是真的。 ◎什麼叫做「佛法」,法是活的,道是活的,你們目前所看的一切也是活的,若不思不想,不動任何念頭,那是天大的不可能;心要活,思緒才會活,所以悟道的才會活。你們要體悟「死」與「活」之間的一個道理,活的東西有生命,死的東西有生命嗎?活的就是你本身,死的就是你坐的 澎湖民宿那張椅子。生與死要體悟透澈,體悟明白,那時你就不是東西,而是活的菩薩。 ◎「金剛經」乃是你的「金剛不壞之自性」,為師借點傳師之手,打開你們的生死門,指引金剛經即是在眼前。 二、學道辦道篇 ◎你們還年輕,雖然人生無常,但不可預知的未來,只要能夠把握每一天,將天堂搬到人間,每一天都像天堂。其實為師已把天堂搬到人間,每一個眾生都要有期望,邁向新世紀,不管是修道人,還是一般人,在邁向新世紀時,要有更多毅力、定力及堅持,要充實自己,不充實自己,沒有方向,會被時代所淘汰。 ◎這條法舟你是主人,不是別人就可把你推翻,一船之長需要邁力往前划,但一不小心,就可能成為覆舟之人,因此不論在何處,何種角色,堅持一信念|究竟要成佛。你是化人間為天堂的一個重要角色、力量,不管走到什麼地方,都是同樣的一顆心。 ◎學道要勉強自己,而勉強之中又有它的鬆度,有時不能太隨自己的心,要給人管一下,人家都不管你,你就可憐了。人家管你是愛你,因為喜歡你,希望你好才管你。所以旁邊的人對你有要求,才是對你好。 ◎辦道要贏自己,也要要贏別人。為什麼贏自己?就是要戰勝自己的脾氣毛病,什麼是贏別人?即使別人腳步放慢了,自己也不可以放慢。 ◎人間的穩定向在那裡?在德高望重的人,在有心辦道、有心渡化眾生的人,心愈強,使命就愈強,若敷?九份民宿l了事,上天就不敢把使命給你。 ◎上天要的是你的努力,並不是要成就,成就沒有永久,要的是平時的努力,平時的努力才是最珍貴的。 ◎什麼是天命?大家身上都有天命,天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教,這個命又叫使命,使命就是大家的本份,每個人都有自己的責任。 ◎來到佛堂無論大小事情都去做,上天是取你那份心,而不是看你所做事情的大小。要做人家不要做的,像掃地、掃廁所。好做的人人爭著要做,那就沒有奇功。 ◎學道之前,要先除去自我的心,來這裏不是看年齡、學歷,是看真修實煉。所以來到這裏,你要放棄一切私有的心,要公心一片。 ◎「慎始」就是要你們謹慎的去選擇,在開始那一個是真的,是真理就信之,慎始之後,是不是要勇敢的走下去?所以你更要相信自己,更要相信天命,天命可不可畏啊?信天命你也可畏,因為你行上天之道,做上天之事,則你必為正直之人,那你既然為正直之人,別人就會服你了。 ◎今天你知「道」了,今天就是你的轉捩點,可以跟以往不同,好好往前走、往前闖,從今以後的你就不一樣了。至少你知道該如何來涵養自己,知道仙佛在你身邊,也知道該如何才能跟仙佛很接近。你們存佛心,你們就跟仙佛很接近,如果存不好的心,就跟魔很接近。 ◎修道要擇乎中庸,不要對自己要求太高,要衡量自己的力量,有沒有到達那個程度,做任何事要量力而為,盡心盡力 澎湖民宿就好。假如對自己要求很高,但是做的沒那麼多,受苦受累都是你自己。所以學道得要從平淡中起,不要要求什麼顯化,道就在日常生活之中,並沒有什麼奇奇怪怪的。 ◎我們的道是最自然的,自然的味道最耐久,你到處去救人,到處去做有意義的事情,你修身處事做得很好,你走到哪兒人家都歡迎你,這樣是不是很好、很自在?你自在就過得快活,你要是不自在,就不快活,不快活就痛苦,心就如同死了一樣。所謂生活,生活∣你的生命就是要活,所以天天要認真幹活,也要好好的生活,這樣你們的生命才活得起來,活得起來的時候,你就是「佛」。你們要當小活佛,唸也唸得正,坐也要坐得正,寫也要寫得正,這就是我們的道∣又中又正,不偏不倚的道。你要是做事有了偏心,人家就說你這個人私心,你要是能做得讓人家稱讚,你這一世就沒有白來了。不要讓生命白白的過去,不要讓自己死了之後,人家還拍手,這是多悲哀啊!要是你這個人死了,人家覺得好可惜,那你就很成功了。 ◎修道不是要你們去深山裡修,是要在紅塵世界裡修。因為我們有很多要學習的地方。你若躲在深山裡修,自己脾氣好壞沒有人知道,成功與否也難講,如果借著人事來磨練,自然你的心性涵養會提高,認理會更真。修道是解脫之路,是成就之路,不是糊糊塗塗的路;修道要修得頭腦清楚,方向、目標清楚,不要拿香跟著拜,這不是修道,叫做迷信。我們不要迷信,要 西服做明理的人、尊貴的人、有價值的人。不要活到老了,什麼善事都沒有做而只顧自己。這樣不行,死後會去哪裡呢?說不定往地府,說不定你當遊魂或不知去路。 ◎修道不是那麼刻板,修道有活潑的一面,也有樂趣的地方,是不是樂趣很多啊!當你看到一個人成長,當你看到一個人改變的時候,就是樂趣啊! ◎你執著於自己的意見,執著於自己的小空間裡面,你終究會害了自己,因為你把自己固定了,固定在你的環境中,固定在你教育中所學習到的,你更認為自己學得夠了,但是你忽略了別人,你忽略了人外還有人,忽略了窗外還是有藍天。 ◎這個道場是你們這些人聚集在一起學習而形成的,若沒有你們這些人來修道、辦道,就只是一間廟在這裡,就不叫做道場。道場裡面成員很多,有辦事人員、講師、講員、點傳師,還有一些默默做事的人。如今告訴你們一條光明的路讓你們去走,你就要去走,是生是死,就看你們腳步走得實在還是不實在。你實在修道辦道你就成功,不實在就不長久。 ◎道場所要求的都是好的一面,社會就不一樣了,社會的競爭和道場的競爭不一樣。道場認真、打拼就為了留美名;社會上那麼競爭,為了榮華富貴,道場和社會都要求留名,但道場所要求的名和社會所要求的名不一樣,道場所要求的是天下眾生的利。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 烤肉  .
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